Сомонаи илмӣ ва иҷтимоӣ Тоҷикон

Охирин матолиб

Хӯлосае аз зиндагонии ҳазрати Имом Алӣ (рз)

Фаро расидани солрӯзи таваллуди мавлуди Каъба, ҳазрати Имом Алӣ (рз)-ро ба ҳамаи мусулмонон ва озодихоҳони ҷаҳон табрик мегӯем. Сухан гуфтан дар бораи ҳазрати Имом Алӣ (рз), душвор аст ва сухани муносиби он чеҳраи тобнок гуфтан душвортар. Дар нигаристан ба шахсияти Алӣ андешасӯз аст ва нӯшидани абъоди шахсияти ӯ, тоқати кӯҳвор металабад ва бозгӯии андаке аз волоиҳо ва зебоиҳои он...

Моҳи Раҷаб дар Қуръон

Худованд дар ояти 36 сураи Тавба мефармояд: «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فىِ كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَالِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَ قَتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كاَفَّةً كَمَا يُقَتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِين[1] (#ftn1)» Дар ҳақиқат теъдоди моҳҳо назди Худо, аз рӯзе, ки осмонҳо ва заминро офарида дар китоб...

Моҳи мубораки Раҷаб моҳи истиғфор

Ин фурсатро ғанимат бишуморем. Моҳи Раҷаб фурсати хубе аст, моҳи дуо ва тавассул аст. Моҳи тавҷҷуҳ аст, моҳи истиғфор аст. Доим ҳам бояд истиғфор кунем. Ҳеҷкас ҳам хиёл накунад, ки ман аз истиғфор бениёз ҳастам. Паёмбари Худо (салаллоҳу алайҳи ва олиҳ) фармуданд: «انّه لیغان على قلبى و انّى لأستغفر اللَّه فى کلّ یوم سبعین مرّة» Бешак Паёмбар ҳам ҳадди ақал рӯзи ҳафтод...

Нигоҳе ба зиндагии пайғамбари улулазм, ҳазрати Исо (а) аз нигоҳи Ислом (бахши аввал)

Аз назари дини мубини Ислом ҳазрати Исои Масеҳ (алайҳис салом) аз пайғамбарони улул-азм ва соҳиби шариъату китоби мустақил мебошад. Бовару эътироф намудани ба пайғамбарии ҳазрати Исои Масеҳ (алайҳис салом) ҷузъи имон ҳар мусулмоне шуморида мешавад. Китоби ҳазрати Исои Масеҳ (алайҳис салом)” Инҷил” мебошад. Номи мубораки ҳазрати Исои Масеҳ (алайҳис салом) 25 бор дар Қуръони карим баён шудааст. Худованди бузӯрг...

Шаби Чилла ё Шаби Ялдо

Рӯзи 21 декабр ҳамин, ки офтоб ғурӯб намояд, «Шаби Чилла» ё ҳамон «Шаби Ялдо» медарояд. Мо тоҷикон «Шаби Чилла»-ро пеш аз он, ки аз касе ёд бигирем ва бо он ошно шавем, аз падаркалону модаркалонамон ё ҳамон бобоҳою бибиҳоямон ёд гирифтему фаҳмидаем. Ёдамон ҳаст, ки шаби чилларо бобоҳою бибиҳоямон ба нақл кардани достонҳою афсонаҳо дар шабҳои аввали зимистон бароямон...

01234

Ҳазрати Исои Масеҳ (а) фармӯд:
داوَيْتُ المَرْضى فشَفَيتُهُم بإذنِ اللّهِ، و أبْرَأتُ الأكْمَهَ و الأبْرَصَ بإذنِ اللّهِ، و عالَجْتُ المَوْتى فأحْيَيتُهُم بإذنِ اللّهِ، و عالَجْتُ الأحمَقَ فلَم أقْدِرْ على إصْلاحِهِ
Ҳазрати Исо (а) фармӯд: Ба изни Худо беморонро табобат кардам ва шифо додам, ба изни Худо нобиноёни модарзоду гирифторони песиро шифо додам ва ба изни Худо мурдагонро зинда кардам, аммо инсони нодони аҳмақро ислоҳ карда натавонистам. Ал-Ихтисис, саҳ.221

عن عائِشةَ أمِّ المؤمِنينَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ما رأيتُ أحدًا كانَ أشبَه سمتًا وَهديًا ودلًّا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من فاطمةَ كانت إذا دخلت عليهِ قامَ إليها فأخذَ بيدِها وقبَّلَها وأجلسَها في مجلسِه وَكانَ إذا دخلَ عليها قامت فأخذت بيدِه فقبَّلتهُ وأجلستهُ في مجلسِها

Модари мӯъминон ҳазрати Ойиша(рз) мегӯяд: Ҳеҷкасро надидам, ки дар чеҳра, дар сӯхан гуфтан ва рафтору кирдор монанди Фотима(рз) шабеҳтарин кас ба Расули Худо(с) бошад. Вақте, ки Фотима(рз) назди ҳазрати Паёмбар(с) меомад, ҳазрати Паёмбар(с) дасти Фотима(рз)-ро мегирифт ва мебӯсид ва дар ҷои хӯдаш мешинонд. Ҳаргоҳ низ ҳазрати Расули Худо(с) ба назди духтараш Фотима(рз) меомад, Фотима(рз) ба эҳтироми падараш аз ҷояш баланд мешуд ва дасти ҳазрати Расули Худо(с)-ро мебӯсид ва ӯро дар ҷои хӯдаш мешинонд.Саҳеҳи Термизӣ, ҳадиси 3872 ;Сунани Абудовуд,ҳ. 5217

Паёмбари Акрам (с) мефармоянд:

أنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أَهْلِ الجنَّةِ وأنَّ الحسَنَ والحُسَيْنَ سيِّدا شبابِ أَهْلِ الجنَّةِ

Фотимаи Заҳро(рз) сарвари занони аҳли биҳишт аст ва Ҳасан(рз) ва Ҳусейн(рз) сарвари ҷавонони аҳли биҳиштанд.Саҳеҳи Тирмизӣ, с .3781

Пайғамбари Акрам (с) мефармоянд:

اَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَعَلِیٌّ بَابُهَا، فَمَنْ اَرَادَ الْمَدِینَةَ فَلْیَاْتِ الْبَابَ

Ман шаҳри илмам(илми илоҳӣ) ва Алӣ(рз) дарвозаи он(илми илоҳӣ) аст, ҳаркас агар бихоҳад дохили шаҳри илм(илми илоҳӣ) шавад, пас бояд аз дарвозаи он, яъне аз тариқи Алӣ(рз) дохили илм(илми илоҳӣ) бишавад. Мустадрак -ала- саҳеҳайни Ҳоким, ҳ.4637

Паёмбари Акрам (с) фармуд:

الحَسَنُ وَالحُسَينُ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّة وَأبُوهُما خَيرٌ مِنهُما

Ҳасан ва Ҳусейн сарварони ҷавонони аҳли биҳишт‏анд ва падарашон аз он ду беҳтар аст. Сунани Ибни Моҷа, ҷ.1, саҳ. 134 ва 135

Маориф

دی 11, 1404

Хӯлосае аз зиндагонии ҳазрати Имом Алӣ (рз)

in Дин ва Мазҳаб by Basirat

Фаро расидани солрӯзи таваллуди мавлуди Каъба, ҳазрати Имом Алӣ (рз)-ро ба ҳамаи мусулмонон ва озодихоҳони ҷаҳон табрик мегӯем. Сухан гуфтан дар бораи ҳазрати Имом Алӣ (рз), душвор аст ва сухани муносиби он чеҳраи тобнок гуфтан душвортар. Дар нигаристан ба…